-
פוסטים אחרונים
תגובות אחרונות
- akuo על פרק כ"ה 19 – 34: הולדת יעקב ועשו ומכירת הבכורה
- גיל המלכה המושלמת הנסיכה המאהבת כל אחד העולם סוגד לה על בראשית, פרק מ"א – חלומות פרעה, פתרונותיהם ועליית יוסף לגדולה
- סאם על פרק כ"ה 19 – 34: הולדת יעקב ועשו ומכירת הבכורה
- הדר על יחזקאל – פרק י"ח
- אורי על פרק כ"ה 19 – 34: הולדת יעקב ועשו ומכירת הבכורה
ארכיון
קטגוריות
כלים
תגים
למכור בנזיד עדשים לבן מלאכים מצרים אברהם אחאב איזבל אשור בכורה בראשית בריאה בריאת האדם ברכה גלות גמול קיבוצי לדורות גדולת האל גירוש גן העדן גן עדן הבשורה הגר הצהרת כורש חלומות חלום חוק חורבן יאשיהו יהודה יוסף יעקב יעקב ועשו יצחק ירושלים ישמעאל ישעיהו ישראל סדום עשרת הדברות פרעה צדיק צדק צדקיהו רבקה שלמה שרה
ארכיון חודשי: יולי 2010
בראשית כ"ג: מות שרה וקניית מערת המכפלה
בראשית כ"ג – מות שרה וקניית מערת המכפלה פס 1 – 2 – מות שרה מיד לאחר סיפור העקדה, מגיע תאור מותה של שרה. חז"ל ניסו להסיק מתוך סמיכות הפרשיות כי שרה מתה מצער על המאורע בהר המוריה אך ברור … לקרוא את ההמשך
בראשית, פרק מ"ד: גביע הכסף, דברי יהודה, יוסף מתוודע לאחיו
פס' 1 – 17 – גביע הכסף יוסף טומן לאחיו פח: הוא מחביא את גביע הכסף, בו הוא משתמש לניחוש, באמתחתו של בנימין. פס' 8 – דברי האחים בנוסח "קל וחומר": אם ביושרנו החזרנו את הכסף, שאין עליו סימני זיהוי, … לקרוא את ההמשך
מלכים ב': חורבן שומרון וגלות עשרת השבטים
פרק י"ז – חורבן שומרון וגלות עשרת השבטים. (722 לפנה"ס) אחד המאפיינים של הנטיות המדיניות ביהודה ובישראל היה ההתלבטות לצד איזו אימפריה להצטרף. מדרום הייתה האימפריה המצרית, ומצפון אשור, או בבל. בתקופה הנידונה מלך באשור תגלת-פלאסר השלישי, שהרחיב את שטחי … לקרוא את ההמשך
דיני שלוש רגלים
שמות כ"ג 14 – 19 בקטע זה מופיעים בקיצור נמרץ דיני שלושת הרגלים: פסח, שבועות וסוכות. יש לשים לב כי שלושת החגים הללו הם חגים חקלאיים, הקשורים לקציר ואסיף היבולים. פס' 15 – חג המצות. יש כאן ציווי לאכילת מצות … לקרוא את ההמשך
בראשית כ"ב: עקידת יצחק
כיצד יכול ה' לבקש ממאמיניו דרישה כל כך לא מוסרית? האם האמונה חשובה יותר מחיי אדם? הניסיון שבו עומד אברהם קשה עוד יותר, לאחר שכבר נפרד מישמעאל (פרק כ"א). הוראתו של ה' לאברהם, לשמוע בקול שרה (כ"א 12 – 13), מובנת עכשיו עוד יותר. נכונותו של אברהם להקריב את יצחק ל-ה', מעידה גם על יחסו לישמעאל: לא משום שהסתפק ביצחק, הוא מגרש את הגר וישמעאל, אלא בגלל דבקותו המוחלטת ב-ה'. והמסקנה – - – - לקרוא את ההמשך
בראשית, ד': סיפור קין והבל – התפתחות התרבות האנושית
המקורות: בראשית, ד' הפרק פותח בתאור המשפחה האנושית הראשונה. התמונה איננה מעודדת, היות והראשון מבני האדם שנוצר בדרך הביולוגית והמוכרת לנו, ולא בידי האלוהים, קם על אחיו ורוצח אותו. בהמשך מספר לנו הפרק את קורותיה של אותה משפחה, וכיצד הציביליזציה … לקרוא את ההמשך
מלכים ב' פרק ט' – המלכת יהוא ומותה של איזבל
פס' 1 – 10: המלכתו של יהוא בפרק ט' נסגרים מספר מעגלים. במלכים א' י"ט מצווה אלהים על אליהו הנביא לבצע שלוש משימות. השנייה שבהן היא "ואת יהוא בן נמשי תמשח למלך על ישראל" (פס' 16). בפרק ט' הגיע זמנה … לקרוא את ההמשך
הגנה וסעד לחלשים: גר, יתום ואלמנה
המקורות: שמות כ"ב 20 – 23 [להשוואה: דברים י"ד 28 – 29, כ"ד 17 – 22, ויקרא י"ט 33 – 34] גר, יתום ואלמנה לעניות דעתי, כל חברה אנושית נמדדת בהתייחסותה לחלשים שבה. בחברה שאין התייחסות לחלשים, כשהחזק "טורף" את … לקרוא את ההמשך
בראשית, פרק מ"ב: אחי יוסף יורדים למצרים
"וירא יעקב…" סינסתזיה (המרת חושים). הכוונה כמובן לכך שיעקב שמע כי יש אוכל במצרים. "למה תתראו…" מילה יחידאית. אולי מהשורש י.ר.א.? בכל מקרה כוונתו של יעקב ברורה: הוא נוזף בבניו על כך שאינם יוזמים שום פעולה על מנת להשיג אוכל. … לקרוא את ההמשך